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坚固城墙,亦是战胜波旬□的勇猛大军。 人天导师的佛陀,就是世间伟大的斗士,能在五浊恶世降服内外诸魔,成就佛道。四十九年间,建立和合僧团,派出法音使者,将光明解脱的大法传播印度十六大国。在思想上,...佛教善美清净的道德标准。此外,学习佛菩萨的大慈、大悲、大智、大愿、大行,发菩提心,不舍弃五逆十恶众生的救度,这就是佛教最究竟圆满的道德。 [注释] □详见《六度集经.杀身济贾经》。 □末利...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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在五浊恶世中发光散热,不但温暖自己也温暖了别人!
修行人最要紧的法门,就是忍耐。遇到不如意的境界,要忍要让,与世无争。能修不能忍,随时发脾气,把辛辛苦苦所修的功德,统统烧光。我们扪心自问,有没有...容易动怒,甚至残暴不仁,也注定要失败。 五、贪吝者败:贪吝是无底深渊,一旦堕落就会丧生失命。 六、私心者败:没有公德心,没有大公无私之心的人,凡事以自己为本位,必定难以见容于大众。 七、无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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谓往生净土。其圣道一种,今时难证,一由去大圣遥远,一由理深解微,是故《大集月藏经》云:我末法时中,亿亿众生,起行修道,未有一人得者。当今末法,现是五浊恶世,唯有净土一门,可通入路”。是故《大经》云:“若...《弥陀经》中言:“为诸众生说是一切世间难信之法”。藕益大师曰:“诸众生别指五浊恶人也。不论在出家,贵贱老少,六趣四生,但闻佛名,即多劫善根成熟,五逆十恶皆名善也。” 故知净土一法,特为我等末法五浊...
释圣苏
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的证据︰吾人皆知净土法门深广难测,尤其往生条件之确立,更关乎一切众生得生之因缘,凡夫实不可(亦不能)任意增减其条件之强弱!试问︰五浊恶世之凡夫,能行六波罗蜜而又坚固不退者几希?固然谦译中亦提及“奉行六...相同,但下卷中却独缺“五恶”等一大段经文,则是其美中不足之处。虽然有大德认为︰“五恶”之文不过是佛法的通义,诸经论中皆有提及,因此又于此经下卷末重提,似有累赘重复之嫌,于此删略似乎更为适当?对于此议,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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效尤的了。人间的出家“菩萨”以苦行僧制自限,以不涉足世事为清高,以了生脱死为要务,在家“菩萨”则以出家者为榜样,嗟叹业重,无缘出家清修。各自发愿度众生,而不能结合同愿同行,改善现生所处的“五浊恶世”,只...】。把事象的缘合“现起”、缘散“消失”,当做有个别的“生”性与“灭”性在那里起作用。部派佛教的缘起观,如果是机械式的“色”、“受”、“想”、“行”、“识”五种法和合而成“有情”,“生”、“灭”法起作用...
释显如
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真实无漏的报土而见报佛。由是,善导大师 以教是他力,机是凡夫,佛身土是报身报土,显示由阿弥陀佛愿力故,九品往 生者皆凡夫,以成立凡夫入报土之义。力主净宗往生法门,乃为五浊恶世之凡 夫特设的方便法门,当今...第二七日夜,……至阿弥陀佛所……法照白佛言:'有何妙法,唯愿 说之,唯愿说之。'佛言:有一无价梵音五会念佛法门,正与彼浊恶世……言讫, 彼佛国界,佛菩萨众,水鸟树林,皆悉五会念佛诵经。法照粗记少分……...
不详
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带业往生的可能性,加而既突出表达了晚明净土信仰的普世性特征,同时又解决了净土修持方法的有效性问题。
为了解决此在五浊恶世与彼岸净土极乐之对立性,净土信仰论提出带业横出的思想主张,用以实现&...诸佛住常寂光,又未能如阿罗汉不受后有,则尽此报身,必有生处。与其生人世而亲近明师,孰若生莲花而亲近弥陀之为胜乎?然则,念佛不惟不碍参禅,实有益于参禅也。"6云栖称引宋代禅僧长芦宗颐"...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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,即赐神丹,或逢仙草,证五通仙果,住五浊恶世,救度众生。" 这段话记载了袁黄仿效南岳思禅师发誓求神丹大药得长寿等,也发誓依靠诸佛圣贤的帮助得神丹、逢仙草、得仙果、造藏经、救众生等。这里的南岳思禅师,...。然皆不习举业而授以五经义古义。生汝兄弟,始教汝习举业,亦非徒以富贵望汝也。伊周勋业,孔孟文章,皆男子常事。位之得不得在天,德之修不修在我。毋弃其在我者,毋强其在天者。"2 这段话把学问的最高目的...
(日)酒井中夫著尹建华译
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之外,或许就近在身旁而视之不见。它们只不过存在于肉眼不见的细身众生之主观经验中而已。佛经中多处说:凡夫众生居住的这个充满污秽罪恶的“五浊恶世”,当下就是释迦牟尼佛的灵山净土,在佛眼里是备极庄严清净,在心...而言,对自他的今生、后世都有益无害的心理活动。《成唯识论》卷五解释:“能为此世他世顺益,故名为善。”善心所法有十一种:1.信,“谓于实德,能信忍乐欲,心净为性”(《成唯识论》卷六),对于真实东西的确信...
不详
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愧悔之心,自己去改正错误。
总而言之,阿宗˙江嘎仁波切是一位显密通达、教证圆满的圣贤,五浊恶世轮回众生难得的救主,大圆满教法的杰出导师。他的功德,正如殊胜上师阿宗˙珠巴仁波切所赞叹的那样:“纯净...贝玛逞列Pad-Ma-Phrin-Las转世之百代, 五浊恶时应化比电速, 降生崇地名中带“珠'aBrug”字, 亲见、闻教妙拂洲处生, 二部总集名声堪称最。 …… ——第四世竹青仁波切弥...
于凌波
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